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A Grammar of Hokkaido Ainu

Knowledge base · source

Hirosawa 2026

Hirosawa Shintaro 廣澤慎太郎 (2026). アイヌ語における証拠性表現の用法について：ruwe neの用法を中心に[The uses of evidential expressions in Ainu, focusing on ruwe ne]. アイヌ・先住民研究 6, 63–94.

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18chapters citing
55citing sentences
5examples
71statements extracted
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The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema 17

  1. 十勝方言において、証拠性形式名詞は概念形（非所属形語幹）で現れる。
    asserts asserts: takahashi2022 2 statements
  2. アイケンヴァルト（2004）の分類に従えば、アイヌ語は視覚、非視覚、推量、報告のパラメーターを区別するC1タイプの証拠性体系をもつ言語である。
    asserts
  3. アイヌ語の証拠性には階層があり、ruwe はほかの証拠性形式名詞との間に階層の差異がある。
    proposes
  4. アイヌ語は、形式名詞ruwe/hawe/siri/humiによって発話内容の情報源を標示する。
    asserts
  5. 金田一（1931）によれば、siri（見説法）は目で見ている有様について述べる言葉遣いである。
    reports
  6. 金田一（1931）によれば、hawe（聞説法）は聞いたところについて「云々である」と述べる語法である。
    reports
  7. 金田一（1931）によれば、humi（感説法）は「・・・と感じる」「・・・と思う」のように主観をあらわし、「らしい」というような不確かな判断をあらわす。
    reports
  8. 金田一（1931）によれば、ruwe（事実法・確説法）はしかと云々する意味、きまっている心持ちをあらわし、時差や動作体ではなくmoodに近い。
    reports
  9. アイヌ語の証拠性形式は、主として動詞句の情報源を表す。
    asserts
  10. 浅井（1969）は上川地方の石狩方言の記述において、証拠性形式名詞を「動助詞」として分類している。
    reports
  11. 中川（1995）では、hawe (ne)、humi (ne)、siri (ne) はいずれも「文末詞」とされるが、ruwe のみ「形式名詞」と「文末詞」に区別されている。
    reports
  12. 切替（1998）の十勝方言文法において、証拠性形式は「節末句」に分類され、話し手が節あるいは節の連続体で述べられた内容をどのように認識したかを示すものであるとされる。
    reports
  13. 各形式名詞は、普通名詞の所属形が文法化したものである。
    asserts
  14. 十勝方言において、視覚以外の感覚による認識を表す hum、発声による認識を表す haw、証拠に基づく確定的な認識を表す ru は、場面レベル叙述と個体レベル叙述の両方に用いられる。
    reports
  15. アイヌ語では、動詞句の後に証拠性形式名詞をおいて名詞化した後、コピュラneをおいてコピュラ文を形成し、平叙文の文末表現として用いられる。
    asserts
  16. ruwe ne は「形式名詞 + コピュラ」という組成をもつ。
    asserts
  17. アイヌ語において、証拠性構文は形式名詞 ruwe、siri、hawe、humi を用いて動詞句を名詞化し、コピュラと結合する構文である。
    asserts

The Formal / Defective Noun Set (ruwe, hawe, siri, humi, hi, pe, kur) 13

  1. 形式名詞 ruwe は、話者が頭の中で内的に処理した知覚情報や知識を参照する。
    proposes 2 statements
  2. 形式名詞 ruwe は直接体験や直接証拠を表すことができる。
    asserts
  3. 形式名詞 ruwe は理解力を介して間接的に認識される事柄にのみ用いられる。
    reports
  4. ruwe ne 構文には、日本語の「のだ」と同様に談話情報を統括する機能がある。
    reports
  5. 統括機能と分析される ruwe ne の用例の一部は、新情報提示として再分析できる。
    asserts
  6. 知里（1936）によれば、ruweは「路」等を意味する名詞ruの具体形であり、「何々の痕跡がある」「何々の事実がある」のように事実法に転じていったと考えられる。
    reports
  7. 証拠性形式名詞 ruwe は、普通名詞 ru「道、跡」の所属形に由来するとみられる。
    proposes
  8. 形式名詞 ruwe は「確実であること（田村 1997: 39）」を表す際に用いるとされる。
    reports
  9. ruwe ne の用法の一つに、話し手が聞き手に認識されていないと判断した内容につき、談話上の新情報として提示する用法があり、日本語の「対人的ムードのノダ」とよく似ている。
    asserts
  10. 先行研究では ruwe ne の新情報提示の用法については記述されていない。
    asserts
  11. 唐（2020）によれば、証拠性形式名詞の一人称での用例において、ruwe には話し手が自分の経験したことに関する説明を行う機能がある。
    reports
  12. ほとんど同じ文で hawe と ruwe が交替する例が見られ、ruwe はもともと五感から得た情報源を参照していると考えられる。
    asserts
  13. 十勝方言では、形式名詞 ru、haw、hi を用いた従属節は脱従属節化が可能であるが、脱従属節化が可能なものは間接証拠を意味するものに限定されるため、それ以外の形式名詞を用いた従属節は脱従属節化できない。
    reports

hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential 5

  1. 伝聞証拠性形式 hawe は、「…の声がある」「…の噂がある」といった意味から通時的に転じて成立した。
    reports proposes: kindaichi1936 2 statements
  2. siri ne と同様に、hawe ne にもまだ開始されていない動作（未来の動作）を表す用法がある。
    asserts
  3. 田村（1997）によれば、hawe ne は他人が言ったことを紹介する場合や自分が言ったことをさらに説明する場合など、だれかが言ったことに基づいて述べる場合に用いられる。
    reports
  4. 中川（1995）の千歳方言辞典において、hawe ne は言葉による情報で判断されたことを示す文末詞と定義され、また自分の発言の意味を説明・確認する場合にも用いられる。
    reports
  5. hawe ne は音声情報を標示する典型的な用法をもつ。
    asserts

humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential 5

  1. humi は「音」の実質的意味から転じて、味・匂い・気配・体感などの非視覚的感覚に基づく主観的で不確かな判断を表すようになった。
    reports asserts: kindaichi1936 2 statements
  2. 田村（1997）によれば、humi ne は聴覚や触覚に関することがら、および気分やいわゆる「感じ」に関することがらに用いられる。
    reports
  3. 中川（1995）の千歳方言辞典において、humi ne は「～という感じだ」の意で、音、匂い、味、体感、直感など視覚や言葉以外で得られた感覚への感嘆を表す文末詞と定義されている。
    reports
  4. 証拠性表現 humi ne は、音・匂い・味・体感・直観など、視覚や言葉によって得られた以外の情報で判断されたことを表すとされる（中川 1995: 338）。
    reports
  5. 証拠性形式 humi ne においても、実現していない動作を表すことができる。
    asserts

Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles 1

  1. 幌別方言において、証拠性形式は単独で副詞節を形成するマーカーへと文法化している。
    reports

The Oral-Literature Genre System and Its Grammatical Signatures 2

  1. 散文説話の地の文などで、物語上の、話し手が経験していない出来事にも ruwe ne が用いられている。
    asserts
  2. 口承文芸において、ruwe ne はほかの形式より頻繁に出現することが指摘されている（田村 1997: 70; 吉川 2020: 258）。
    reports

The Perfective/Anterior Particle a (a, a…a, aan) 2

  1. 助動詞 aan には間接証拠性および意外性を表す用法がある。
    reports
  2. ruwe ne は助動詞 aan に後続することができる。
    asserts

ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential 15

  1. 文末形式 ruwe ne は「云々したのである」という意味の確定的断定を表すために用いられる。
    reports asserts: kindaichi1936 2 statements
  2. 沙流方言において、ruwe ne は話し手が自身で体験・目撃したことや証拠があることなどに基づいて確信をもって述べる場合に用いられる。
    reports 2 statements
  3. ruwe ne には、話し手が聞き手に内容の認識を促す心的態度を含んだ新情報を標示する機能がある。
    asserts
  4. ruwe ne には新情報と旧情報（統括）という反対の性質の情報を提示する機能がある。
    asserts
  5. ruwe ne は、新情報提示のなかでも、個人情報などの「得難い情報」を提示する機能をもっている。
    asserts
  6. ruwe ne は一度発話者の中で処理された情報にもとづく発言につくことになり、内容の本当の情報源を明示せずに発話できる。
    proposes
  7. ruwe ne により、発話者が直接体験し得ない内容（物語中のできごとなど）についても自身のなわばり内にあると宣言し、伝聞の形式などを用いず（確定的・確信的に）述べることができる。
    proposes
  8. ruwe ne では、聞き手のなわ張り内にもある情報は「統括」などとして、聞き手のなわ張り内にはない情報は「新情報」として扱われる。
    proposes
  9. 証拠性形式 ruwe ne は談話において新情報を表す。
    asserts
  10. ruwe ne は、日本語の「のだ」と同様に、その情報が話者の情報のなわ張り内にあることを無条件に宣言する形式として位置づけられる。
    proposes
  11. 佐藤（2008）は証拠性形式名詞を「疑問文における名詞化辞」とし、ruwe を話し手によって真と断定された抽象的な事柄を表すものと説明している。
    reports
  12. 金田一（1931）によれば、ruwe neはneと結合する時は「・・・のである」というほどのことばの結びの辞で、確定的に言い据えられる。
    reports
  13. 中川（1995）の千歳方言辞典において、ruwe ne は客観的事実であることを断定的に表現する文末詞と定義されている。
    reports
  14. ruwe ne は「確信」のある出来事を表すとされる。
    reports
  15. ruwe および ruwe ne についての多くの先行研究で、客観的事実を断定的に表現するなど（中川 1995: 418）、「確信的に」「断定的に」述べる表現であると説明されている。
    reports

siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential 9

  1. 助詞 siri は「〜であるのに」「〜にもかかわらず」を意味する接続助詞として機能することがある。
    reports
  2. 十勝方言において、恒常的な性質について述べる個体レベル叙述では視覚情報であっても sir は用いられず、ru が選択される。
    reports
  3. 十勝方言において、sir は未完結の事象や一時的状態に限定されて用いられる。
    reports
  4. siri ne は断りの意味を表し、「今〜したところだ」を意味する。
    reports
  5. siri ne（shiri-ne）は眼前の事実について「〜である」「〜したところである」と確説するのに用いられる。
    reports asserts: kindaichi1936 2 statements
  6. siri ne は目に見える状況に関して用いられる。
    reports
  7. 千歳方言において、siri ne は視覚的に判断された状況であることを示す文末詞である。
    reports
  8. 北海道アイヌ語において、siri ne は典型的には視覚から得た情報であることを標示する。
    asserts
  9. 北海道アイヌ語において、siri ne は実現していない未来の出来事について発言する際にも用いられることがある。
    asserts

Statements extracted from this source

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The Formal / Defective Noun Set (ruwe, hawe, siri, humi, hi, pe, kur) 14

  1. One use of 'ruwe ne' presents information that the speaker judges the addressee is likely unaware of as new information in the discourse, closely resembling the interpersonal-mood use of Japanese 'noda'.
    ruwe ne の用法の一つに、話し手が聞き手に認識されていないと判断した内容につき、談話上の新情報として提示する用法があり、日本語の「対人的ムードのノダ」とよく似ている。
    leaf 7 form-function asserts checked · anchor 100% hokkaido ruwe ne
  2. Previous research has not described the new-information marking function of 'ruwe ne'.
    先行研究では ruwe ne の新情報提示の用法については記述されていない。
    leaf 7 absence asserts checked · anchor 100% hokkaido ruwe ne
  3. Yoshikawa (2020) pointed out that 'ruwe ne', like Japanese 'noda', has a summarizing/integrating (tōkatsu) function.
    吉川（2020）は、ruwe ne にはノダと同様に「統括」の機能があると指摘した。
    leaf 8 form-function reports checked · anchor 100% hokkaido ruwe ne
  4. Some instances of 'ruwe ne' analyzed by Yoshikawa (2020) as having a summarizing/integrating function can instead be analyzed as marking new information.
    吉川（2020）で統括機能と分析されている用例の中にも、新情報として分析可能なものがある。
    leaf 9 analysis asserts checked · anchor 100% hokkaido ruwe ne
  5. The evidential formal noun ruwe is thought to derive from the possessed (affiliative) form of the common noun ru 'road, track, trace'.
    証拠性形式名詞 ruwe は、普通名詞 ru「道、跡」の所属形に由来するとみられる。
    leaf 6 diachrony proposes checked · anchor 100% ainu ruweru
  6. The formal noun ruwe is used when expressing that something is certain (Tamura 1997: 39).
    形式名詞 ruwe は「確実であること（田村 1997: 39）」を表す際に用いるとされる。
    leaf 6 form-function reports checked · anchor 100% ainu ruwe
  7. According to Chiri (1936), ruwe is the concrete form of the noun ru 'road/track' and shifted into a factual marker through meanings such as 'there are traces of...' or 'there is the fact that...'.
    知里（1936）によれば、ruweは「路」等を意味する名詞ruの具体形であり、「何々の痕跡がある」「何々の事実がある」のように事実法に転じていったと考えられる。
    leaf 2 diachrony reports checked · anchor 100% ainu ruweru
  8. According to Tang (2020), in first-person uses of evidential formal nouns, ruwe functions to explain matters experienced by the speaker.
    唐（2020）によれば、証拠性形式名詞の一人称での用例において、ruwe には話し手が自分の経験したことに関する説明を行う機能がある。
    leaf 10 form-function reports checked · anchor 100% ainu ruwe
  9. The formal noun ruwe can express direct experience or direct evidence.
    ruwe は直接体験や直接証拠を表すことができる。
    leaf 10 form-function asserts checked · anchor 100% ainu ruwe
  10. According to Sato (2008), ruwe is used for matters that are indirectly recognized only through the use of comprehension.
    佐藤（2008）によれば、ruwe は理解力を用いてはじめて間接的に認識される事柄について用いられる。
    leaf 10 form-function reports checked · anchor 100% ainu ruwe
  11. hawe and ruwe can alternate in virtually identical sentences, suggesting that ruwe originally refers to information sources obtained through the five senses.
    ほとんど同じ文で hawe と ruwe が交替する例が見られ、ruwe はもともと五感から得た情報源を参照していると考えられる。
    leaf 10 alternation asserts checked · anchor 100% ainu ruwehawe
  12. The formal noun ruwe refers to sensory information obtained through the five senses that has been internally processed once within the speaker.
    ruwe は、五感から得た知覚情報が発話者の中で一度内的に処理されたものを参照している。
    leaf 11 form-function proposes checked · anchor 100% ainu ruwe
  13. The formal noun ruwe references "knowledge" that the speaker has processed internally from an information source.
    形式名詞 ruwe が参照する情報源は、話者が各情報源から頭の中で処理した「知識」である。
    leaf 16 analysis proposes anchored · anchor 100% ainu ruwe
  14. In the Tokachi dialect, subordinate clauses formed with the formal nouns "ru", "haw", and "hi" can undergo insubordination, but other formal nouns cannot, because insubordination is restricted to forms denoting indirect evidence.
    十勝方言では、形式名詞 ru、haw、hi を用いた従属節は脱従属節化が可能であるが、脱従属節化が可能なものは間接証拠を意味するものに限定されるため、それ以外の形式名詞を用いた従属節は脱従属節化できない。
    leaf 4 distribution reports checked · anchor 100% hokkaido/central/tokachi ruhawhi

humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential 5

  1. The evidential expression humi ne expresses that a judgment was made based on information other than that obtained through sight or speech, such as sound, smell, taste, bodily sensation, or intuition (Nakagawa 1995: 338).
    証拠性表現 humi ne は、音・匂い・味・体感・直観など、視覚や言葉によって得られた以外の情報で判断されたことを表すとされる（中川 1995: 338）。
    leaf 5 form-function reports checked · anchor 100% ainu humi ne
  2. The evidential humi ne can also express an action that has not been realized.
    証拠性形式 humi ne においても、実現していない動作を表すことができる。
    leaf 5 form-function asserts checked · anchor 100% ainu humi ne
  3. According to Chiri (1936), humi shifted from the meaning 'sound' to convey subjective, tentative assessments based on sensory cues such as taste, color, or smell ('I feel that...', 'it seems...').
    知里（1936）によれば、humiは「音」の意味から転じて、味や色や匂いなどの様子や気配を察して、「・・・らしい」というような不確かな判断を表すようになった。
    leaf 2 diachrony reports checked · anchor 100% ainu humi
  4. In Tamura (1997), "humi ne" is described as being used for matters concerning hearing, touch, mood, or a "feeling".
    田村（1997）によれば、humi ne は聴覚や触覚に関することがら、および気分やいわゆる「感じ」に関することがらに用いられる。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% humi ne
  5. In Nakagawa's (1995) dictionary of the Chitose dialect, "humi ne" is defined as a sentence-final particle expressing a sense of 'it feels like...', expressing exclamation at sensory perceptions other than vision or words (such as sound, smell, taste, bodily sensation, or intuition).
    中川（1995）の千歳方言辞典において、humi ne は「～という感じだ」の意で、音、匂い、味、体感、直感など視覚や言葉以外で得られた感覚への感嘆を表す文末詞と定義されている。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% hokkaido/chitose humi ne

ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential 16

  1. ruwe ne is described in previous research as expressing events about which the speaker has certainty.
    ruwe ne は「確信」のある出来事を表すとされる。
    leaf 5 form-function reports checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  2. In many previous studies, ruwe and ruwe ne are explained as expressions stating things with conviction or assertively, expressing objective facts assertively (Nakagawa 1995: 418).
    ruwe および ruwe ne についての多くの先行研究で、客観的事実を断定的に表現するなど（中川 1995: 418）、「確信的に」「断定的に」述べる表現であると説明されている。
    leaf 6 form-function reports extracted · anchor 81% ainu ruwe neruwe
  3. According to Kindaichi (1931), ruwe ne is a sentence-final connective particle roughly equivalent to Japanese no de aru, used to state something definitively.
    金田一（1931）によれば、ruwe neはneと結合する時は「・・・のである」というほどのことばの結びの辞で、確定的に言い据えられる。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  4. According to Chiri (1936), ruwe ne is used for assertion meaning 'it is that... did...'.
    知里（1936）によれば、ruwe neは「云々したのである」という断定に用いられる。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  5. The construction ruwe ne functions to mark new information accompanied by a psychological attitude in which the speaker prompts the addressee to recognize the content.
    ruwe ne には、話し手が聞き手に内容の認識を促す心的態度を含んだ新情報を標示する機能がある。
    leaf 10 form-function asserts checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  6. According to Tamura (1997), ruwe ne is used when stating something with conviction because the speaker has experienced it, witnessed it, or has evidence for it.
    田村（1997）によれば、ruwe ne は自分が体験した、目撃した、証拠がある等で確信をもって述べる場合に用いられる。
    leaf 10 form-function reports checked · anchor 100% hokkaido/southwest/saru ruwe ne
  7. The construction ruwe ne functions to present contradictory types of information: both new information and old information (summarization).
    ruwe ne には新情報と旧情報（統括）という反対の性質の情報を提示する機能がある。
    leaf 11 form-function asserts checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  8. Among types of new information presentation, ruwe ne has the function of presenting 'hard-to-get information' such as personal information.
    ruwe ne は、新情報提示のなかでも、個人情報などの「得難い情報」を提示する機能をもっている。
    leaf 13 form-function asserts checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  9. By attaching to an utterance based on information once processed within the speaker, ruwe ne allows the speaker to utter the proposition without explicitly specifying the true source of the information.
    ruwe ne は一度発話者の中で処理された情報にもとづく発言につくことになり、内容の本当の情報源を明示せずに発話できる。
    leaf 13 form-function proposes checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  10. Through ruwe ne, a speaker can declare that even content they could not have directly experienced (such as events in a tale) belongs to their own territory of information, and state it definitively/confidently without using hearsay forms.
    ruwe ne により、発話者が直接体験し得ない内容（物語中のできごとなど）についても自身のなわばり内にあると宣言し、伝聞の形式などを用いず（確定的・確信的に）述べることができる。
    leaf 13 form-function proposes checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  11. In the ruwe ne construction, information that also falls within the hearer's territory of information is treated as topic integration/summary, whereas information not in the hearer's territory is treated as new information.
    ruwe ne では、聞き手のなわ張り内にもある情報は「統括」などとして、聞き手のなわ張り内にはない情報は「新情報」として扱われる。
    leaf 13 form-function proposes checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  12. The evidential form ruwe ne indicates new information in discourse.
    証拠性形式 ruwe ne は談話において新情報を表す。
    leaf 16 form-function asserts checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  13. The construction ruwe ne can be analyzed as a form that unconditionally declares that the information is within the speaker's information territory, analogous to Japanese no da.
    ruwe ne は、日本語の「のだ」と同様に、その情報が話者の情報のなわ張り内にあることを無条件に宣言する形式として位置づけられる。
    leaf 16 analysis proposes checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  14. In Tamura (1997), "ruwe ne" is described as being used when speaking with confidence based on having experienced or witnessed something, or having evidence.
    田村（1997）によれば、ruwe ne は自分が体験した、目撃した、あるいは証拠があるなどにより確信をもって述べる場合に用いられる。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% ruwe ne
  15. In Nakagawa's (1995) dictionary of the Chitose dialect, "ruwe ne" is defined as a sentence-final particle that decisively expresses that something is an objective fact.
    中川（1995）の千歳方言辞典において、ruwe ne は客観的事実であることを断定的に表現する文末詞と定義されている。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% hokkaido/chitose ruwe ne
  16. Sato (2008) treats evidential formal nouns as nominalizers in interrogative sentences, defining "ruwe" as denoting an abstract matter asserted by the speaker to be true.
    佐藤（2008）は証拠性形式名詞を「疑問文における名詞化辞」とし、ruwe を話し手によって真と断定された抽象的な事柄を表すものと説明している。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% ruwe

The Oral-Literature Genre System and Its Grammatical Signatures 2

  1. ruwe ne is also used for events in stories that the speaker did not experience, such as in the narrative portions of prose tales.
    散文説話の地の文などで、物語上の、話し手が経験していない出来事にも ruwe ne が用いられている。
    leaf 5 distribution asserts checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  2. In oral literature, ruwe ne appears more frequently than other evidential forms (Tamura 1997: 70; Yoshikawa 2020: 258).
    口承文芸において、ruwe ne はほかの形式より頻繁に出現することが指摘されている（田村 1997: 70; 吉川 2020: 258）。
    leaf 6 frequency reports checked · anchor 100% ainu ruwe ne

The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema 17

  1. ruwe ne consists structurally of a formal noun plus a copula.
    ruwe ne は「形式名詞 + コピュラ」という組成をもつ。
    leaf 6 analysis asserts checked · anchor 100% ainu ruwe ne
  2. Ainu marks the information source of an utterance using the formal nouns ruwe, hawe, siri, and humi.
    アイヌ語は、形式名詞ruwe/hawe/siri/humiによって発話内容の情報源を標示する。
    leaf 1 form-function asserts checked · anchor 100% ainu ruwehawesirihumi
  3. The evidential formal nouns are grammaticalized affiliative forms of common nouns.
    各形式名詞は、普通名詞の所属形が文法化したものである。
    leaf 1 diachrony asserts checked · anchor 100% ainu ruwehawesirihumi
  4. In dialects such as Tokachi, evidential formal nouns are used in their non-affiliative stem shapes ru, sir, haw, and hum rather than affiliative forms.
    十勝方言などでは証拠性形式名詞は所属形にならずru/sir/haw/humの形のまま用いられる。
    leaf 1 variation asserts checked · anchor 100% hokkaido/central/tokachi rusirhawhum
  5. According to Aikhenvald's (2004) typology, Ainu has a C1-type evidentiality system that distinguishes visual, non-visual, inferred, and reported evidential parameters.
    アイケンヴァルト（2004）の分類に従えば、アイヌ語は視覚、非視覚、推量、報告のパラメーターを区別するC1タイプの証拠性体系をもつ言語である。
    leaf 1 analysis asserts checked · anchor 100% ainu ruwehawesirihumi
  6. Evidential constructions in Ainu are formed by nominalizing a verb phrase with an evidential formal noun and following it with the copula ne, functioning as sentence-final expressions in declarative clauses.
    アイヌ語では、動詞句の後に証拠性形式名詞をおいて名詞化した後、コピュラneをおいてコピュラ文を形成し、平叙文の文末表現として用いられる。
    leaf 1 form-function asserts checked · anchor 100% ainu ne
  7. According to Kindaichi (1931), siri ('visual evidential mood') is an expression used to describe an aspect of something seen with one's own eyes.
    金田一（1931）によれば、siri（見説法）は目で見ている有様について述べる言葉遣いである。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu siri
  8. According to Kindaichi (1931), hawe ('auditory evidential mood') expresses that something is so based on what was heard.
    金田一（1931）によれば、hawe（聞説法）は聞いたところについて「云々である」と述べる語法である。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu hawe
  9. According to Kindaichi (1931), humi ('sensory mood') expresses a speaker's subjective, uncertain judgement, conveying meanings such as 'I feel that...' or 'it seems...'.
    金田一（1931）によれば、humi（感説法）は「・・・と感じる」「・・・と思う」のように主観をあらわし、「らしい」というような不確かな判断をあらわす。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu humi
  10. According to Kindaichi (1931), ruwe ('factual/certain mood') conveys that something is definitely so and expresses a settled attitude, functioning close to mood rather than aspect or tense.
    金田一（1931）によれば、ruwe（事実法・確説法）はしかと云々する意味、きまっている心持ちをあらわし、時差や動作体ではなくmoodに近い。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu ruwe
  11. Asai (1969), in describing the Ishikari dialect of the Kamikawa region, classifies evidential formal nouns as 'verbal particles' (dōjoshi).
    浅井（1969）は上川地方の石狩方言の記述において、証拠性形式名詞を「動助詞」として分類している。
    leaf 2 terminology reports checked · anchor 100% hokkaido/central/ishikari
  12. There is a hierarchy in Ainu evidentiality, such that ruwe occupies a different hierarchical rank from other evidential formal nouns.
    アイヌ語の証拠性には階層があり、ruwe はほかの証拠性形式名詞との間に階層の差異がある。
    leaf 11 analysis proposes checked · anchor 100% ainu ruwe
  13. In Ainu, evidential constructions nominalize verb phrases using the formal nouns ruwe, siri, hawe, and humi, and combine them with a copula.
    アイヌ語において、証拠性構文は形式名詞 ruwe、siri、hawe、humi を用いて動詞句を名詞化し、コピュラと結合する構文である。
    leaf 16 existence asserts checked · anchor 100% ainu ruwesirihawehumi
  14. Evidential forms in Ainu mainly indicate the information source of the verb phrase.
    アイヌ語の証拠性形式は、主として動詞句の情報源を表す。
    leaf 16 form-function asserts checked · anchor 100% ainu
  15. In Nakagawa (1995), while "hawe (ne)", "humi (ne)", and "siri (ne)" are classified as sentence-final particles, "ruwe" alone is distinguished between a formal noun and a sentence-final particle.
    中川（1995）では、hawe (ne)、humi (ne)、siri (ne) はいずれも「文末詞」とされるが、ruwe のみ「形式名詞」と「文末詞」に区別されている。
    leaf 3 analysis reports checked · anchor 100% hokkaido/chitose hawehumisiriruwe
  16. In Kiritani's (1998) grammar of the Tokachi dialect, evidential forms are classified as "clause-final phrases" that indicate how the speaker perceived the content stated in a clause or sequence of clauses.
    切替（1998）の十勝方言文法において、証拠性形式は「節末句」に分類され、話し手が節あるいは節の連続体で述べられた内容をどのように認識したかを示すものであるとされる。
    leaf 3 analysis reports checked · anchor 100% hokkaido/central/tokachi 'aw nehum neru nesin ne
  17. In the Tokachi dialect, "hum" (non-visual sensory perception), "haw" (auditory/vocal perception), and "ru" (evidence-based definitive recognition) can be used for both stage-level and individual-level predications.
    十勝方言において、視覚以外の感覚による認識を表す hum、発声による認識を表す haw、証拠に基づく確定的な認識を表す ru は、場面レベル叙述と個体レベル叙述の両方に用いられる。
    leaf 4 distribution reports checked · anchor 100% hokkaido/central/tokachi humhawru

siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential 9

  1. According to Kindaichi (1931), siri ne combines siri with ne to convey an explicative nuance meaning 'having just done...'.
    金田一（1931）によれば、siri neはneと結合する時は断る意味を表し、「今・・・したところだ」を意味する。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu siri ne
  2. According to Chiri (1936), siri is used as a conjunctive particle and can mean 'even though doing...' or 'despite doing...'.
    知里（1936）によれば、siriは接続助詞として用いられ、「云々しているのに」「云々しているにも拘らず」という意味に用いられることもある。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu siri
  3. According to Chiri (1936), siri ne is used to state positively about facts before one's eyes that something is so or has just occurred.
    知里（1936）によれば、siri neは眼前の事実に就いて「云々である」「云々したところである」と確説するのに用いられる。
    leaf 2 form-function reports checked · anchor 100% ainu siri ne
  4. In Tamura (1997), "siri ne" is described as being used for visible situations.
    田村（1997）によれば、siri ne は目に見える状況に関して用いられる。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% siri ne
  5. In Nakagawa's (1995) dictionary of the Chitose dialect, "siri ne" is defined as a sentence-final particle indicating that the situation has been judged visually.
    中川（1995）の千歳方言辞典において、siri ne は視覚的に判断された状況であることを示す文末詞と定義されている。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% hokkaido/chitose siri ne
  6. In the Tokachi dialect, in individual-level predication describing permanent properties, "sir" is not used even when based on visual information, and "ru" is chosen instead.
    十勝方言において、恒常的な性質について述べる個体レベル叙述の場合には、視覚からの情報であっても sir は用いられず、ru が選択される。
    leaf 4 distribution reports checked · anchor 100% hokkaido/central/tokachi sirru
  7. In the Tokachi dialect, "sir" is analyzed as being restricted to uncompleted events or temporary states.
    十勝方言の sir は、未完結の事象や一時的状態に限定されて用いられると分析されている。
    leaf 4 distribution reports checked · anchor 92% hokkaido/central/tokachi sir
  8. The form "siri ne" typically marks information obtained through visual perception.
    siri ne は、典型的には視覚から得た情報であることを標示する。
    leaf 4 form-function asserts checked · anchor 100% hokkaido siri ne
  9. "siri ne" can also be used when speaking about unactualized future events.
    実現していない未来の出来事について発言する際にも siri ne が使用されることがある。
    leaf 4 form-function asserts checked · anchor 100% hokkaido siri ne

hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential 5

  1. According to Chiri (1936), hawe shifted into the hearsay evidential mood from meanings like 'there is a voice of...' or 'there is a rumor of...'.
    知里（1936）によれば、haweは「云々の声がある」「云々の噂がある」のように聞説法に転じていったと思われる。
    leaf 2 diachrony reports checked · anchor 100% ainu hawe
  2. In Tamura (1997), "hawe ne" is described as being used when speaking based on what someone said, such as introducing what another person said or further explaining one's own words.
    田村（1997）によれば、hawe ne は他人が言ったことを紹介する場合や自分が言ったことをさらに説明する場合など、だれかが言ったことに基づいて述べる場合に用いられる。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% hawe ne
  3. In Nakagawa's (1995) dictionary of the Chitose dialect, "hawe ne" is defined as a sentence-final particle indicating that something was judged based on verbal information, and it can also be used to explain or confirm the meaning of one's own utterance.
    中川（1995）の千歳方言辞典において、hawe ne は言葉による情報で判断されたことを示す文末詞と定義され、また自分の発言の意味を説明・確認する場合にも用いられる。
    leaf 3 form-function reports checked · anchor 100% hokkaido/chitose hawe ne
  4. The form "hawe ne" typically marks auditory/spoken information.
    hawe ne は音声情報を標示する典型的な用法をもつ。
    leaf 4 form-function asserts checked · anchor 100% hokkaido hawe ne
  5. Like "siri ne", "hawe ne" can also be used to express an action that has not yet begun (a future action).
    siri ne と同様に、hawe ne にもまだ開始されていない動作（未来の動作）を表す用法がある。
    leaf 4 form-function asserts checked · anchor 100% hokkaido hawe ne

The Perfective/Anterior Particle a (a, a…a, aan) 2

  1. The auxiliary verb aan has uses expressing indirect evidentiality and mirativity (unexpectedness).
    助動詞 aan には間接証拠性および意外性を表す用法がある。
    leaf 14 form-function reports checked · anchor 100% ainu aan
  2. The evidential form ruwe ne can follow the auxiliary verb aan.
    ruwe ne は助動詞 aan に後続することができる。
    leaf 14 distribution asserts checked · anchor 100% ainu aanruwe ne

Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles 1

  1. In the Horobetsu dialect, evidential forms have grammaticalized into markers that form adverbial clauses on their own.
    幌別方言では証拠性形式の文法化が進み、単独で副詞節を形成するマーカーと化している。
    leaf 4 diachrony reports checked · anchor 100% hokkaido/southwest/horobetsu

Chapters citing this source

Chapter topicCitations
ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential65
The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema48
The Formal / Defective Noun Set (ruwe, hawe, siri, humi, hi, pe, kur)35
siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential23
humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential20
hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential18
Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles14
Internal Reconstruction and Grammaticalization Pathways7
The Perfective/Anterior Particle a (a, a…a, aan)5
Narrative TAM and Evidential Patterning by Genre5
The Oral-Literature Genre System and Its Grammatical Signatures4
The Oral-Literature Corpus and Spoken-Language Data1
Cleft, Pseudocleft, and Nominalization-Based Focus1
A Glossed Uwepeker (Prose Folktale)1
Hokkaido Dialect Microvariation: Phonology and Morphosyntax1
A Typological Profile of Hokkaido Ainu1
The Copula ne and Predicate-Nominal Clauses1
Conditional, Temporal, and Concessive Clauses1

Examples cited from this source

atuy kor kamuy a=ne hine an=an ru-we ne
sea have god 4.A=COP CONJ exist=4.S track-POSS COP
‘I am the god who holds the sea.’
p. 77 SAR ruwe-ne-inferential
pananpe an penanpe an hine sir-an pe ne ru-we ne hike
Pananpe exist Penanpe exist CONJ appearance-exist thing COP track-POSS COP although
‘There were Panampe and Penampe, and …’
p. 75 SAR ruwe-ne-inferential
rupus hum-i ne awan
freeze.solid sound-POSS COP MIR
‘It had completely frozen solid.’
p. 66 HK humi-ne-sensory
atuy kor kamuy a=ne hine an=an ru-we ne
sea have god 4.A=COP CONJ exist=4.S track-POSS COP
‘I am the god who holds the sea.’
p. 77 SAR narrative-tam-evidential-patterning-by-genre
pananpe an penanpe an hine sir-an pe ne ru-we ne hike
Pananpe exist Penanpe exist CONJ appearance-exist thing COP track-POSS COP although
‘There were Pananpe and Penanpe, and…’
p. 75 SAR uwepeker-prose-tale

Sentences of the first edition citing this source

  1. Tamura Suzuko's contemporaneous field recordings in Biratori (principally 平賀サダモ and others) underlie her Saru dictionary and the folktale and lyric texts from which Dal Corso and Hirosawa draw evidential examples ; . no page The Oral-Literature Corpus and Spoken-Language Data
  2. Hirosawa analyses the sequence as a territory-of-information shift: aan places the content outside the speaker's territory (the surprising, indirectly-accessed event), while ruwe ne reclaims it inside as fact the speaker now owns . 90 The Perfective/Anterior Particle a (a, a…a, aan)
  3. The four formal nouns that build the construction — ruwe, siri, hawe, and humi — are each the possessed form of a common sensory noun, and they carry their sensory origin into their evidential meaning ; . 64 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  4. Mapped onto Aikhenvald's evidential typology , the Ainu system belongs to the C1 type: visual, non-visual sensory, inferred, and reported sources of information are grammatically distinguished ; . 64 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  5. The boundary between the visual (siri) and the knowledge-from-trace (ruwe) cells is contested in the recent literature and is discussed in the ruwe ne chapter ; ‹contested›. 81 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  6. The asymmetry is independently noted by Tamura and by Yoshikawa: ruwe ne outstrips the other forms in oral-narrative (口承文芸) registers, where it functions as the default frame-text predicate . 73 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  7. Kindaichi identified seven distinctive moods in Ainu; within that taxonomy siri is the 見説法 (seeing-speech mood), hawe the 聞説法, humi the 感説法, and ruwe the 確説法 / 事実法 ; . 65–68 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  8. It is adopted by Takahashi , Dal Corso , Nakagawa , and Hirosawa . 64 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  9. He argues that ruwe ne additionally marks discourse-new information, parallel to Japanese のだ, and unconditionally declares the content to lie inside the speaker's territory of information . 75–81, 89 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  10. In Hokkaido, mirative value attaches instead to the perfective auxiliary aan and to anan . 90 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  11. Yoshikawa argues that aan signals indirect evidentiality plus mirativity (reported via ) ‹speculative› 90 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  12. Hirosawa parallels this with Japanese みたいな + のだ . 90 The Nominalization-plus-Copula Evidential Schema
  13. Four formal nouns build the core paradigm, each the possessed form of a sensory noun: ruwe (< ), siri (< ), hawe (< ), and humi (< ) ; . 64 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  14. Mapped onto the typology of , the system is of the C1 type — visual, non-visual sensory, inferred, and reported — realized analytically, through a native nominalization-plus-copula construction ; . 64 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  15. The oldest, the mood tradition, classed ruwe as the 確説法/事実法 ‘assertive / fact mood’, with Chiri deriving it diachronically from ‘there is a trace of X’ to ‘there is the fact of X’ ; . 65–68 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  16. He argues it marks discourse-new information much as Japanese のだ does, and more generally declares the content to lie inside the speaker's territory of information (情報のなわ張り); since ruwe references processed knowledge (知識), this reconciles its two apparently opposite uses — introducing brand-new information and ‘summing up’ (前方統括) information already developed in the discourse . 75–81, 89 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  17. The same mechanism lets a narrator assert events of the story world that she could not have witnessed, presenting them under ruwe ne as traditional, shared knowledge — the use that makes it the default predicate of the narrative frame-text ; : 75 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  18. These accounts are not interchangeable, and at one point they genuinely conflict: Hirosawa builds his analysis on territory-of-information, whereas Dal Corso explicitly argues that the territory-of-information theory is inapplicable to Hokkaido direct evidentiality ; ‹contested›. 89 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  19. Hirosawa's response is to separate raw sight from processed knowledge — siri profiles the visible situation, ruwe the knowledge the situation yields — but he offers this as an explicit hypothesis (仮説), not a settled result ‹contested›. 81, 89 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  20. The boundary with hawe is similarly non-rigid — Hirosawa cites near-identical sentences alternating hawe ne and ruwe ne, which fits a form that can absorb information of any original channel once it has become knowledge . 81 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  21. Mirativity in Hokkaido Ainu is carried mainly by the perfective auxiliary aan and by anan; ruwe ne then packages the resulting proposition as fact . 90 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  22. The diachronic path is transparent and is stated already in the earliest grammars: the noun ru ‘track, path’ > the possessed formal noun ru-we ‘the trace of —’ > the clause-final evidential [clause] ruwe ne, part of the larger cline by which sir, hum, haw, and ru all move from sensory nouns to nominalizers to evidentials ; . 65 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  23. The endpoint of that cline is reached unevenly across Hokkaido, and the differences are morphosyntactic: a single semantic field realized by varied forms, which cautions against writing one morphology for all of Hokkaido ‹contested›: 144 ruwe ne — the Inferential / Visual-Trace Evidential
  24. Chiri glosses it as "saying 'such-and-such is / has just happened' about a fact before one's eyes" ; . 65–66 siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential
  25. The modern evidential framing preserves the core: Nakagawa defines siri ne as marking that the speaker's judgment rests on visual information , and Tamura gives it as 'used for conditions that can be seen' . 67 siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential
  26. Hirosawa cites an example in which siri ne predicates a future event not yet observed — a punishment that will happen — showing that the form can range over a situationally entailed, not merely currently perceived, state of affairs ‹corpus-suggested›. 70 siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential
  27. Hirosawa's hypothesis — that siri profiles the raw visible appearance while ruwe profiles the knowledge extracted from it — is offered as a hypothesis (仮説), not a settled result ‹contested›. 81, 89 siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential
  28. The diachronic path parallels those of the other formal nouns (see ): the noun yields the possessed formal noun sir-i 'the appearance of —', which grammaticalizes as the clause-final evidential [clause] siri ne ; . 65 siri ne — the Direct-Perception / Situational Evidential
  29. Chiri described the diachronic shift as running from 'there is a voice/rumor of X' (「云々の声がある」「云々の噂がある」) to the hearsay assertive (cited via ), following the same cline documented for all four evidentials: sensory noun > possessed formal noun > clause-final evidential . 66 hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential
  30. Tamura describes this as '誰かが言ったことに基づいて述べる; 他人の発言の紹介、自分の発言の さらなる説明' — presenting what someone said, or elaborating on one's own earlier statement (cited via ). 67 hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential
  31. The example in Hirosawa (2026: 71, ex. 3), where a narrator attributes a plague to a divine figure's anger on the basis of circulating report rather than personal reasoning, illustrates this function; the example is drawn from Tamura 1988 audio materials (narrator Wateke, Saru) . 71 hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential
  32. Third, Nakagawa notes for Chitose that hawe ne may mark the speaker's own statement, as in the framing expression hawe ne yakun 'if that is the case / given those words' (cited via ) ‹corpus-suggested›. 68 hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential
  33. Hirosawa (2026: 81) observes that near-identical sentences can alternate hawe ne and ruwe ne — one version presenting the proposition as heard speech, the other as assimilated knowledge — without a sharp semantic break ; . 81 hawe ne — the Reportative / Hearsay Evidential
  34. Mapped onto the typology of , the system is C1-type (visual, non-visual sensory, inferred, reported) . 64 humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential
  35. The traditional label for this form is Kindaichi's 感説法 'feeling-mood', characterizing it as expressing 'it feels like … / it seems like …' in the modality of uncertain sensory judgment ; . 65–66 humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential
  36. Tamura specifies humi ne as appropriate for hearing, touch, and bodily or emotional feeling . 67 humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential
  37. Nakagawa's Chitose dictionary extends the domain to 音・匂い・味・体感・直感 — sounds, smells, tastes, bodily sensations, and intuitions obtained through any means except sight and verbal report ; . 68, 71 humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential
  38. Chiri noted the expansion from sound to taste, colour, and smell in the earliest grammatical account . 66 humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential
  39. Mirativity is carried in Hokkaido Ainu by the auxiliaries aan / awan and by anan, not by the formal-noun evidentials themselves ; . 90 humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential
  40. The noun grammaticalized first into the possessed nominal hum-i, and from there into a clause-final formal noun whose implicit possessor is the nominalized event rather than a personal possessor ; . 65–66 humi ne — the Non-Visual Sensory Evidential
  41. The mirative value in the Hokkaido corpus attaches instead to the perfective auxiliary and to the related form . 90 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  42. argues that aan encodes not just mirativity but also indirect evidentiality — placing the information at a remove from the speaker's direct epistemic access — and that the two meanings are inseparable in this auxiliary ‹contested›. 90 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  43. The debate turns on sources consulted second-hand; Yoshikawa's two studies are cited here via . 90 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  44. (ex. 33) analyses a Saru narrative example in which aan places content outside the speaker's prior epistemic territory — the structural basis of the surprise — while a following ruwe ne reclaims that same content as established fact, producing the 'it turned out that…' reading. 90 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  45. The primary analyses ; agree that this distinction is grammatically real, even where they diverge on the semantics of aan itself. 90 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  46. The shift from sensory noun to clause-final marker was recognized in the earliest grammatical descriptions and is confirmed morphologically by Tamura's dictionary entries and Chiri's etymology: ruwe derives from 'there is a trace of X', shifted to 'there is the fact of X' ; . 65 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  47. characterizes ruwe ne as semantically unmarked among the four direct forms, capable of summarizing and marking scene transitions much as Japanese のだ does — a discourse function consistent with its being the most grammaticalized direct member . 73 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  48. Conflating the two construction types would obscure the structural difference between the evidential system (formal noun + copula or existential verb) and the mirative system (a perfective auxiliary above the evidential layer) ; . 90 Mirativity, Evidential Scope, and Grammaticalization to Sentence-Final Particles
  49. Hirosawa connects this to its information-structural role as a marker of discourse-new content within the speaker's territory of information . 75–81 Cleft, Pseudocleft, and Nominalization-Based Focus
  50. Hirosawa argues that ruwe ne marks discourse-new content that the speaker claims as personal knowledge — the form presents a proposition as belonging to the speaker's information territory, which is exactly what a narrator does when introducing each new story-world event . 75–81 Narrative TAM and Evidential Patterning by Genre
  51. The opening frame of prose tales characteristically sets the scene with ruwe ne, sometimes followed by hike 'although; and yet' to signal the adversative turn that opens the main narrative sequence . 75 Narrative TAM and Evidential Patterning by Genre
  52. hawe as typically frames a character's state as known by hearsay or mediated inference rather than direct witness ; . 64 Narrative TAM and Evidential Patterning by Genre
  53. First, the semantic status of ruwe ne in narrative — whether it is an evidential that happens to dominate narrative or a discourse-boundary marker that has been reanalysed from evidential source — is unresolved in the literature: Dal Corso's source-reliability account and Hirosawa's territory-of-information account both handle the distribution but make different predictions at the discourse level ; ‹contested›. 89 Narrative TAM and Evidential Patterning by Genre
  54. The grammaticalization path in each case runs: sensory noun → possessed formal noun → clause-final evidential marker ; ; . 65 Internal Reconstruction and Grammaticalization Pathways
  55. Chiri (1936, via ) already noted the cline from 'there is a trace of X' to 'there is a fact of X' for ruwe. 65 Internal Reconstruction and Grammaticalization Pathways